Манифест: Итальянские футуристы шатают скрепы Вселенной

FURFUR запускает новую рубрику «Манифест», чтобы каждую неделю делиться пылкими программными заявлениями прошлого, настоящего и будущего. Громоподобно заявляя о своих намерениях и принципах, авторы манифестов стараются привлечь внимание общества, завоевать и вдохновить сторонников. Некогда прогрессивные идеи, объединявшие вокруг себя художников, активистов и мыслителей, сегодня могут звучать архаично и дико, но спустя десятки лет выглядят впечатляющим памятником поиску и страсти. 

В первом выпуске — программный текст итальянских футуристов, который в 1909 году опубликовал Филиппо Томмазо Маринетти.

Филиппо Маринетти родился в Египте в семье итальянских интеллигентов. Будучи подростком, основатель футуризма увлёкся поэзией, а в 17 основал литературный журнал «Папирус» и опубликовал там скандальный роман Эмиля Золя — за это его чуть было не исключили из школы.

Филиппо предпочёл карьере юриста прогрессивные литературные опыты. В 1909 году Маринетти опубликовал «Манифест футуризма» на передовице самого престижного французского ежедневника Figaro — правда, в виде платного объявления. Текст отражает дух времени: на человечество надвигается технопрогресс, который вот-вот сметёт старые порядки, поэтому футуристы объявляют себя поэтами всего нового, прославляют машины-оружие-квадраты-круги и предлагают уничтожать традицию во всём, начиная от сельского хозяйства и заканчивая искусством. 

Новые идеи меняют язык: творческий авангард начинает с литературных экспериментов, попутно отменяя синтаксис, грамматику и пунктуацию, освобождая стихосложение от привычной линейной формы и позволяя словам не значить совершенно ничего. Быстро движение добирается и до музыки, живописи, фотографии, театра, архитектуры. В попытке нарисовать не механизм в движении, а саму идею движения художники деконструируют пространство на динамичные фрагменты.

После поражения в политике Филиппо пытается добиться признания своего течения слишком спорными путями. Например, превращается из атеиста в примерного христианина и предлагает церкви футуризм как новый визуальный язык католицизма. Или заявляет, что «футуризм должны изучать в академиях» — тех самых, которые он в газете «Фигаро» призывает сровнять с землёй.

С каждой попыткой встроиться в режим Маринетти был похож всё меньше на революционера от мира искусства. Он умер во время Второй мировой войны, и вместе с ним угасло течение, адепты которого разошлись по множеству других авангардных школ. FURFUR приводит полный текст манифеста итальянского футуризма, сочинённый Маринетти и его сподвижниками в 1907 году.

мы намерены воспеть

что великолепие мира обогатилось новой красотой

должен тратить себя без остатка,

чтобы наполнить восторженную

никакое произведение, 

лишённое агрессивного характера,
не может быть шедевром

 поэзия —

 мы будем восхвалять

 единственную

гигиену

мира

 мы