На прошлой неделе у нас наконец-то появился повод снова написать об A.P.C. — таким грех не воспользоваться. Старина Жан Туиту — «убеждённый левак», в 1980-х решивший бороться с диктатурой рынка при помощи скучной одежды, — попал в центр расистского скандала. 

Туиту презентовал осенне-зимнюю коллекцию A.P.C. под заголовком «Последние ниггеры в Париже». Речь, как объяснил сам дизайнер, о свежем сочетании: «Это точка, в которой пересекаются район (чёрный, разумеется) и „Последнее танго в Париже“ Бертолуччи». Туиту не только не постеснялся произнести то самое слово на букву «н», но и не на шутку разозлил боссов Timberland, заявив, что их иконические ботинки — это «очень сильный символ гетто». 

Ниггеры в Париже: Когда даже Канье Уэст не спасает от обвинений в расизме. Изображение № 1.

Сюрприза не вышло — дизайнера немедленно обвинили в расизме, а Timberland разорвал все договорённости с брендом A.P.C., несмотря на намеченную коллаборацию. Туиту сначала попробовал объяснить свои слова, указав на дружбу с Канье Уэстом, чей трек и послужил заголовком для коллекции, но быстро понял, что не сработает, и опубликовал официальную челобитную в американском GQ.

Когда состоятельный француз на седьмом десятке лет использует слово из лексикона афроамериканских тинейджеров из неблагополучных семей — это неловко, как если бы твой дедушка вдруг заговорил на языке имиджбордов. Но казус Туиту — ещё один кейс в копилку неоднозначной нормы американского языкового такта. Почему чернокожие американцы могут называть друг друга «ниггерами», а все остальные нет?

 

МУДРОСТЬ ОТ КАНЬЕ УЭСТА

Если «нигга» — такое позитивное слово, то почему тогда мы чувствуем неловкость, когда его употребляют белые даже с неформального согласия? Это нормально — использовать слово «сука», если мы ставим перед ним определение «плохая»? Типа «Ты ПЛОХАЯ СУКА». Возможно, слова «сука» и «ниггер» не позитивны и не негативны. Они просто крепкие, и всё зависит от того, кем и в каком контексте используются.

Эгалитаристы отвечают на этот вопрос лишь частично: афроамериканцы ввели самостоятельное значение слова, указывающее на расовую принадлежность, и внутри своего сообщества избавили термин от негативной коннотации. За пределами же этого сообщества слово непременно становится орудием оппрессии, как и другие оскорбительные расовые маркеры («жид», «гук» или «краснокожий»). Поэтому чернокожему рэперу, если он очень хочет — можно, а высокомерному белому угнетателю — нельзя. Даже если это француз тунисского происхождения, цитирующий название поп-хита, или Джеки Чан. 

Можно, конечно, пожурить дедушку Туиту или даже Гвинет Пэлтроу. Только это и остаётся, ведь настоящих «виновников» — Канье Уэста, Джей-Зи и легион тех, кто поменьше, — нельзя упрекнуть в использовании слова «ниггер». Рэперы окончательно «освободили» термин, но вот незадача: вместе с безумным скачком популярности хип-хопа к интрагрупповому использованию присоединились десятки миллионов бледнолицых подростков по всему миру. Им, в отличие от фигур шоу-бизнеса, не потерять контракт с Timberland. Остаётся лишь дождаться, когда они подрастут и освободят слово «нигга» от любителей подчинять разговорные нормы своим этическим убеждениям.