Дело шьют: Узоры индейцев навахо как атрибут мужского стиля

Уровень популярности этнических паттернов по сравнению с камуфляжем вызывает определенные сомнения, однако индейские принты в последние пару лет упорно отвоевывают свое место на рынке. Особняком в этой группе стоит семья принтов из культуры индейцев навахо, не только снискавших популярность у самых разных марок  — от Missoni до Obey, ˜— но и ставших причиной минимум одного громкого скандала.

Речь идет о судебном иске представителей народа навахо к компании Urban Outfitters — коренной народ Америки сначала просто возмутился такой массированной эксплуатации их традиционных орнаментов, а затем решил наказать по закону магазин за использование в названии ряда вещей слова navajo, являющегося товарным знаком исключительно для товаров, производящихся этим племенем.

В качестве предисловия проясним раз и навсегда: не существует какого-то одного принта навахо. В том, что после скандала с Urban Outfitters все заинтересованные компании в названиях соответствующих продуктов заменили navajo на navajo-inspired, есть не только правовая справедливость, но и культурологическая, и ниже мы объясним почему.

Богатая история заимствований и влияний в текстильной традиции племени навахо начинается с самого главного — самой традиции. Современные антропологи сходятся во мнении, что ткацкое ремесло, позднее ставшее основным хлебом для племени, навахо переняли у своих близких соседей — пуэбло. А те, кстати, в свою очередь позаимствовали технологию у испанцев-колонизаторов, спасаясь от мести которых после знаменитого восстания пуэбло многочисленные представители племени буквально «эмигрировали» на территории навахо, привнеся с собой свои культурные и ремесленные традиции. Впрочем, у самих навахо на этот счет своя история — о великой богине, женщине-паучихе, которая поделилась секретом ремесла с женщинами племени, и о первых ткацких станках, сотворенных мужчинами племени из неба, земли, солнечных лучей и кварца. Но, как бы там ни было, уже к началу XIX века пуэбло практически перестали шить сами, а через какое-то время наравне со всеми остальными соседними племенами закупали полотенца и серапы (подобие мужской шали, популярной в Мексике, пончо без выреза для головы), изготовленные навахо.

1. Женщина навахо за своим основным занятием. 2. Четырехрогий баран чурра навахо, из шерсти которого навахо делали пряжу для своих изделий до XX века. 3. Кепка Obey c характерным рисунком. 4. Аутентичный вертикальный ткацкий станок.

Для навахо же экспорт шерстяных изделий стал основным ремеслом — чего стоит тот факт, что племя серьезно занялось разведением овец чурра, длинная и шелковистая шерсть которых идеально подходила для пряжи. И все шло хорошо, пока в 1860-х годах власти США не решили силой загнать навахо в резервацию под фортом Боско Редондо, перерезав почти всю популяцию столь важных для племени овец. Нет худа без добра — лишившимся своего натурального сырья навахо пришлось по бросовым ценам закупать готовую окрашенную пряжу, что привнесло в изделия племени, доселе использовавшего лишь весьма ограниченный спектр натуральных красителей, новые яркие цвета, например ставший после этого одним из основных оранжево-красный. Ну а по пришествии в регион железной дороги, торговцев с восточного побережья и синтетических красителей у изобретательных дизайнеров навахо окончательно развязались руки.

Основные виды принтов навахо: 1. Eyedazzler — один из наиболее современных принтов. 2. Принт классического периода — моки. 3. Так называемое «одеяло вождя» — именно простой полосатый орнамент и является самым что ни на есть аутентичным для классического периода навахо. 4. Излюбленный рисунок на коврах навахо — гроза, относится к позднему периоду.

Позже, когда представители народа навахо уже получили возможность более-менее свободно расселяться, образовалось не менее десятка региональных принтов, а вскоре по просьбам заказчиков навахо и вовсе стали вышивать на своих коврах достаточно очевидные рисунки вроде древа жизни, ростка кукурузы, пейзажа западных равнин с лубочными хижинами и бизонами и так далее. Тем не менее говорить о каком-то упадке не приходится, ведь многие представители этой коренной группы до сих пор зарабатывают на жизнь именно изготовлением ковров и одеял — ценники, несмотря на то, что о ручном производстве и натуральных красителях речь уже, как правило, не идет, все равно впечатляют: один аутентичный ковер может обойтись дороже тысячи долларов. Так что иски о защите торговой марки к магазину с многотысячной аудиторией по всему миру выглядят не так уж абсурдно.

Как носить такие принты?

На самом деле, носить их нужно почти так же, как и любой яркий принт — не стоит забывать о том, что такая вещь будет оттягивать на себя все внимание, а поэтому комплектовать ее стоит нейтральными предметами. Да и так получилось, что большинство брендов трезво оценили стилеформирующие скиллы орнаментов навахо и использовали их по-хорошему сдержанно, так что возможности переборщить особо не будет. На всякий случай предостережем: надевать, к примеру, свитер YMC c характерным орнаментом и посвященные этой теме вэнсы будет очевидным перебором, в то время как индейские шарф и носки вкупе с твидовой тройкой классического цвета гарантированно привлекут внимание. И да, никто же не осмелится надеть навахо вместе с камуфляжем? Разве что в качестве браслетов: